11월 29일 안성 칠장사에서 입적한 해봉당 자승 스님의 초재가 재적본사인 용주사에서 엄수된 가운데 조계사와 봉은사에서도 초재가 봉행됐다.서울 조계사(주지 원명 스님)는 5일 오전 대웅전에서 자승 스님의 초재를 봉행했다. 이 자리에는 총무원장 진우 스님, 총무부장 성화, 기획실장 우봉, 재무부장 우하, 문화부장 혜공, 사회부장 도심, 호법부장 보운, 사업부장 각운, 불교중앙박물관장 서봉, 미래본부 사무총장 성원, 아름다운동행 상임이사 일화, 종로노인종합복지관장 정관 스님 등 50명이 참석했다.총무원장 진우 스님은 영단에 차와 향을

12월 1일 오후 2시, 서울불교대학원대학교에서 2023년 전국교수노조 서울불교대학원대학교지회 공청회가 열렸다. 전체 교수 10명, 학생 200여명에 불과한 서울불교대학원대학이지만 대강당에서 열린 공청회에는 60명 이상이 참석해 성황을 이뤘다.박성현 교수의 사회로 진행된 이날 공청회는 성승연 지회장의 인사말씀, 정지현 교수의 경과보고로 이어졌다.이어 전국 교수노조 조직실장인 원상철 교수가 ‘교수노동조합의 의의와 효율적 활동방향’을, 성승연 지회장의 “서불대가 나아갈 길‘이 이어졌다.교단자정센터의 손상훈 원장은 과거 서울불교대학원대학

대한불교조계종 제4교구 월정사 차기 주지 후보자에 정념 스님이 단독입후보했다. 사실상 6번째 월정사 주지 소임을 맡게 됐다.월정사 선거관리위원회(위원장 적천 스님)는 11월30일부터 12월2일까지 3일 동안 월정사 주지 입후보자 등록 결과 현 주지 정념 스님이 단독 입후보 했다고 밝혔다.정념 스님은 8일 오후 2시 열리는 중앙선거관리위원회 자격심사 회의에서 ‘자격 이상없음’이 결정되면, 12일 오후 1시 열리는 산중총회에서 투표없이 당선을 확정하게 된다.정념 스님은 1980년 희찬 스님을 은사로 득도했다. 중앙승가대를 졸업한 뒤 1

이승만 정부의 불교 갈라치기로 큰 피해를 입은 한국불교태고종이 윤석열 정부의 '이승만기념관 건립'에 거듭 반대하고 있다. 한국불교태고종 중앙종회(종회의장 법담 스님)는 4일 '이승만 기념관 반대 성명'을 발표했다. 최근 교임전법사단(단장 진화 전법사) 성명에 이은 두번째다.태고종 중앙종회는 "지난 역사에 대한 왜곡은 그 시대를 산 자들에 대한 배신이요 내일을 살아갈 자들에 대한 과오가 될 것이다. 정부가 추진하는 이승만 기념관 건립계획 관련 한국불교태고종 종도는 우려를 금할 수 없다"고 했다.이어서 "(

재단법인 선학원(이사장 지광)이 지난 1일, 서울 정법사에서 임시이사회를 개최하고 내년도 사업계획와 예산안을 심의했다.이사회는 지난 9월 열린 임시이사회 결의 및 시행사항을 보고하고 기본재산 취득의 건과 창건주 위임의 건, 분원장 임명의 건 등 모두 10개 안건을 의결했다.한편, 선학원 복지시설(요양원) 건립추진위원회는 이날 내년도 완공 예정인 노후복지시설 가설계안을 보고하고 이사회 의견을 청취했다.

“본래 있던 자리” 혹은 “마땅히 있어야 할 자리”라는 뜻을 품고 있는 단어가 ‘제자리’다. 사물이 그 쓰임새에 따라 적정한 위치에 놓이듯이 어떤 기구나 조직도 그 설립의 동기와 목적에 따르는 활동 영역 및 과제를 설정하게 되며 과제의 수행, 곧 마땅히 해야 할 일을 하는 과정 속에서 집단의 구성원들은 정체성과 소속감이라는 ‘제자리’ 의식을 갖는다.대한불교조계종은 불기2506(1962)년 3월 22일에 종헌이 공포되어 오늘에 이른다. 60여년 동안 온갖 풍파를 겪으며 조계종은 한국불교를 대표하는 불교 종단으로 자리매김하였다. 조계종

(사)나누며하나되기(이사장 진철)가 지난 10월 24일부터 ~11월 30일까지 천태종립 금강유치원 원아들과 교사들을 대상으로 ‘찾아가는 지구환경교실’을 실시했다고 4일 밝혔다.한국불교종단협의회 후원으로 진행된 이번 지구환경교실은 기후 위기 속, 미래 세대 어린이들이 온난화가 무엇인지 생각하고 환경에 대한 올바른 가치관을 가질 수 있도록 마련됐다.수업은 환경전문가가 맡아 진행했으며 아이들은 △건강한 먹거리 교육 △바다환경 살리기 △쓰레기 분리수거 △플라스틱을 재활용한 개운죽 화분 만들기 등 다양한 체험을 했다.특히, 서울 구강사 유치

(재)선학원 서울 강남포교원 창건주ㆍ분원장 성열 대선사의 4재가 지난 1일 서울 정법사 극락전에서 엄수됐다.이날 4재에는 성열 스님 상좌 각천, 각성 스님과 강남포교원 신도, 정법사 신도 등 모두 100여명이 동참했으며, 한국불교선리연구원 법진 스님과 선학원 이사장 지광 스님, 재무이사 정덕 스님, 교무이사 제선 스님 등 재단 이사스님과 전국 분원장 스님들도 참석해 성열 대선사의 환상회향(環相廻向) 발원했다.정법사 주지 법진 스님은 우리나라 불교의 격동기 였던 1970년대부터 50년 동안 이어진 성열 스님과의 인연을 소개하며 "병마

해인사승가대학 총동문회장에 만불사 회주 학성 스님이 선출됐다. 해인사승가대학 총동문회(해인동문회)는 지난달 29일 해인사 관음전에서 불기2567년 정기총회를 열고 22대에 회장의 바통을 수진 스님에서 학성 스님으로 넘겼다. 이날 해인동문회는 임원 선출과 해인승가상 수여, 장학기부금 , 장학증서 전달을 비롯해 올해와 내년 예결산 등의 안건을 논의했다.올해의 해인승가상 대상은 원학, 무관 스님이 수상했다. 해인승가상은 지현, 경성, 혜일, 주경, 인해 스님이 받았다. 원학 스님을 비롯한 수상자들은 부상인 상금을 동문회 발전기금이나 장학

대한불교조계종 제33대·제34대 총무원장을 역임한 해봉당 자승 대종사가 자신이 몸 담은 조계종의 사부대중과 그리고 모든 사바와의 인연을 마감했다.대한불교조계종(총무원장 진우스님)은 3일 오전 10시 총본산 조계사에서 제33대·제34대 총무원장을 지낸 상월결사 회주 해봉당 자승 대종사의 종단장을 엄수했다.이날 종단장에는 한덕수 국무총리, 유인촌 문체육관광부 장관 등 정부부처 장관들이 대거 참석해 눈길을 끌었다. 김대기 대통령실 비서질장은 윤석열 대통령의 조사를 대독했다.자승 대종사의 총무원장 재임 시절 사회적 약자와 소외된 이웃의 아

대한불교조계종 제33대·제34대 총무원장을 지낸 해봉당 자승 대종사의 원적을 애도하는 해외 불교계의 애도 조전이 이어지고 있다.자승 대종사는 총무원장 재임 기간 ‘한국불교의 세계화’를 기치로 활발한 국제교류 활동을 펼치고 다양한 인사들과 접촉하며 불교와 종교 간 화합에 힘써썼다.일한불교교류협의회 회장 지심 스님은 “한국불교계의 태두로서 항상 불교계의 연계, 포교 활동에 활약하시고, 나아가 한일불교문화교류협의회 회장으로서 한국과 일본 양국 불교회의 선린우호를 몸소 가르쳐주시고 이끌어 주심으로써 우호 교류에 크나큰 공적을 남기셨다.”고

삼가 자승 큰스님의 원적을 모든 국민과 함께 애도합니다.대한불교조계종 총무원장과 한국종교지도자협의회 대표회장을 역임하신 자승 스님은불교의 화쟁정신으로 포용과 사회통합에 리더십을 실천하신 한국불교의 큰어른이셨습니다. 스님께서는 소외되고 고통받는 이웃에게 차별없이 자비를 베품으로서지친 이들에게 용기와 희망을 주신 자비의 보살이기도 하셨습니다.중생의 고통을 끌어앉고 기도했던 상월결사 천막결사, 국난극복과 불교중흥을 위한 자비순례,세계평화를 위한 43일간의 1197km 인도 순례 대장정까지스님이걸어온 모든 순간은 한국불교의 역사 속에 영원

나무는 옷을 벗고, 떠나갈 것들은 헤어짐을 준비하는 이 계절에 해봉 자승 대종사의 열반을 맞았습니다.해봉 자승 대종사!“살아 생전 생사가 없다 하나 생사 없는 곳이 없구나,더 이상 구할 것이 없으니 인연 또한 사라지는구나”라는 열반송만을 남긴 채 어디서 자재하고 계십니까?오늘 그 거추장스런 환신(幻身)을 훌쩍 던져버리시고, 생사에 걸림 없는 법신(法身)에 계합(契合)하시니 얼마나 상쾌하십니까? 하지만 생로병사의 삶을 벗어나지 못한 중생들에게 생사 없음을 보이신 대종사의 모습에 유구무언(有口無言)입니다.여러분, 해봉 자승 대종사는 한

존경하는 해봉당 자승 대종사의 원적을 가슴 깊이 애도합니다.한국 불교 중흥을 위해 헌신하신 큰스님의 갑작스러운 입적에 애통한 마음은 이를 데가 없습니다. 아직도 스님의 열반이 믿기 어려우나 인연에 다함을 되돌릴 수 없음에 슬픔을 잠시나마 거두고 전국 불자들의 마음을 대신합니다.자승 큰스님이시여!큰스님께서는 33대, 34대 총무원장을 역임하시며, 한국 불교 중흥에 초석을 다지셨습니다. ‘자성과 쇄신 결사’를 통해 불교 쇄신에 앞장서셨고, 승려노후복지제도, 신도시포교 및 국외 포교 등 포교활동, 총본산 성역화 불사에 이르기까지, 지난

자승스님며칠 전 스님을 찾아뵙고 한국 사회의 미래에 대해 걱정하면서 다시 논의를 이어가기로 약속했건만, 지금 저는 스님의 부음 앞에 서 있습니다. 그 기억을 떠올리는 저로서는 슬프기보다는 황망하고 고통스럽습니다.‘무엇이 스님을 그렇게 빨리 가시게 하였습니까.’속세에서 살아가고 있는 저희가 스님의 깊은 뜻을 어떻게 알겠습니까. 그러나 같은 시대를 살아온 이웃 종교인으로서 슬픈 마음을 추스르고 스님의 뜻을 조금이라도 헤아려 보고 싶습니다.스님은 화합의 사람이었습니다. 스님께서는 다종교 사회인 우리나라에 꼭 필요한 종교의 화합을 위해,

대한불교조계종 제33대·제34대 총무원장을 역임하신 해봉당 자승 대종사께서 세연(世緣)을 다 하시어 법납 51년, 세수 69세에 원적에 드셨다는 급작스러운 비보를 듣고 그저 황망할 뿐이었습니다.불교계의 큰 어른이신 자승 큰 스님과 함께 한국종교지도자협의회 회장단의 일원으로서 여러 해 동안 지척에서 만나고 고견을 나누던 기억이 있는 저로서는 더욱 안타깝고 섭섭한 마음 금할 길이 없습니다.자승 큰 스님은 한반도의 평화와 남북불교교류활성화 등 불교 발전을 위해서는 물론이고, 불교의 대사회 역할을 강조하시며 사회통합과 국민화합을 위해서도

큰 별이 떨어졌습니다.“생사가 없다하나 생사 없는 곳이 없구나.”라는 게송을 남기시고 홀연히 원적에 드셨습니다.그러나 애감(哀感)은 가시질 않고, 가는 것이 곧 오는 것이라는 선문구도 마음에 들어오지 않습니다.돌이켜보면 자승 대종사께서 걸어온 길은 이사판(理事判)의 길을 통해 더욱 빛이 났습니다.33 • 34대 총무원장에 연임하며 종단 안정과 쇄신의 기반을 마련하셨고, 용산참사, 세월호 참사 등 약자의 편에서 아픔을 함께 하셨습니다.또한 백담사 무문관에서의 용맹정진의 두문불출 그리고 최근에는 상월결사 인도순례로 수행자들에 귀감이 되

海峰堂 慈乘 대종사이시여!오실 때 어디로 좇아 오셨으며, 가실 때 어디를 향해 가셨습니까.와도 霜月에 들지 않았고, 가도 霜月을 떠나지 않았습니다.天下의 山海가 높고 넓다 하나 海峰에 이르지 못하고諸方의 結社가 고준하다 하나 霜月에 비할 수 없네.땅이 노래하고,하늘이 춤을 추니,수미산이 사바로다.대종사께서 霜月의 無門結社를 회향하고 문을 나설 때 읊은 心中一句가 아직도 두 귀에 쟁쟁한데 無常의 法印을 일깨우고자 이렇게 황망하게 歸寂을 나투셨습니까. 일생 한결같이 順逆自在의 行化를 보이시고 今次에 홀연히 常樂我淨의 소식을 전하니, 生

海峰堂 慈乘大宗師 覺靈前海峰堂 慈乘大宗師시여!대종사께서는 일찍이 人生의 근원적 문제를 고뇌하다 佛法을 인연해서 佛門에 歸依하였습니다. 이후 禪과 經律을 두루 익히시고 이사에 무애하시어 총무원장으로 종단의 안정과 발전에 크게 기여하신 수행력과 행정력을 겸비한 선지식으로 후학들에게 귀감이 되었습니다불교의 깨달음과 사회적 역할에 대해 고민하고 중생교화를 위해 사바세계에 뛰어들어 동체대비의 보현행원을 示現하셨으며, 불교의 역할이 편안과 안락을 추구하는 것이 아니라 그늘지고 고통받는 중생과 함께 하는 것이기에 시간과 공간을 뛰어넘어 慈悲行을

大韓佛敎曹溪宗 第33代 ․ 第34代 總務院長海峰堂 慈乘 大宗師 行狀대종사의 법명은 자승이고 법호는 해봉이십니다.속명은 이경식이며 1954년 강원도 춘천에서 태어나셨습니다.학창시절 사찰을 자주 찾은 인연을 일생의 복으로 삼아 출가의 결심에 이르렀습니다.대한불교조계종 제30대 총무원장 정대스님을 은사로 출가하였고1972년 해인사에서 지관스님을 계사로 사미계를 수지하고1974년 범어사에서 석암스님을 계사로 구족계를 수지하였습니다.1980년을 전후하여 설악산 봉정암 기도정진,그리고, 통도사 동화사 봉암사 등 제방선원에서 정진하였고용인 대덕